Starši želijo, da njihovi otroci spoznavajo svet z vseh strani. Knjige bodo pri tej želji vedno pomagale. Zgodba o G. H. Andersenova "Deklica, ki je stopila na kruh" in zgodbe Y. Yakovleva "Cvet kruha", A. Nuikin "Košček kruha", I. Goldberg "Vsakdanji kruh".
Zakaj je kruh glava vsega?
Ljudje, ki so bili rojeni in odraščali v miru, ki niso poznali lakote in potreb, pogosto ne razmišljajo o vrednosti in svetosti kruha. Toda zgodbe pisateljev so ohranile zgodbe o tem in otrokom je treba povedati.
Deklica, ki je stopila na kruh
Otrok naj prebere pravljico o G. Kh. Andersen o ubogi, a ponosni deklici, ki je rada mučila žuželke. Ko je začela služiti v posestnikovi hiši, so jo lastniki opozorili, naj obišče starše. Šla je. Ko pa je zagledala mamo s snopom grmičevja, jo je bilo sram, da je bila tako raztrgana. Inge je odšla, ne da bi videla mamo.
Šest mesecev pozneje se je znova spomnila na mamo. Vzela je beli kruh, ki ji je bil dan, in odšla. Oblečena je bila v čudovito obleko in nove čevlje. Ko je srečala blatno lužo, ji je vrgla kruh pod noge in nato stopila nanjo. In nenadoma jo je začelo vleči v zemljo. Tako je prišla do močvirja.
Tam, kjer je živela močvirnica, je bilo zelo umazano. Na obisk sta jo prišla hudič in strupena starka, ki ji je bila Inge zelo všeč. Želela si je narediti svojo podobo. Deklica, ki je odšla v pekel, je videla muke grešnikov. In njene muke so se šele začele. Bila je lačna in hotela je odlomiti kruh, a se ni mogla premakniti. Pretvorila se je v kamen, spremenila se je v idola. Potem je začutila, kako jo kapljajo vroče solze. Jokala je njena mati. Vsi na zemlji so že vedeli za njen greh. Ljudje so celo sestavili pesem o arogantni deklici, ki je stopila na kruh.
Inge je o sebi slišala le slabe stvari. A vseeno se ji je ena deklica, zaslišavši zgodbo o njej, smilila. Otrok je res želel, da Inge prosi za odpuščanje. Deklica jo je poklicala revno in ji je bilo zelo žal.
Vsi so že umrli: mati, ljubica, za katero je Inge delala. Tudi deklica, ki je razmišljala o Ingi, je postala stara. In Inge je mislila, da jo ima neznanec rad in joče zanjo. Jokala je in njena kamnita lupina se je stopila. Deklica se je spremenila v ptico.
Od takrat leti in zbira drobtine. Sama poje samo eno, nato pa pokliče druge ptice. Razdelila je toliko drobtin, kolikor jih je bilo v kruhu, na katerega je stopila.
Košček kruha
Zgodba A. Nuikina "Košček kruha" bo otroku pomagala veliko razumeti pomen kruha. Opisuje primer kosa kruha, ki leži na pločniku. Ljudje so hodili mimo: mladi, stari, otroci. En fant je vzel in brcnil kos sredi ceste. Naenkrat je zaslišal nekoga, ki je rekel o grehu. Ozrl sem se in zagledal starca. Pogledal je levo in desno in tiho stopil proti kosu. Nato ga je odnesel na travnik v upanju, da bo nahranil ptice.
Starec je stal in razmišljal o svojem lačnem otroštvu, ko je tudi za praznik njegova mama v moko vmešala travo ali semena. Delala je sama, lačnih pa je bilo osem.
Ta starec je poznal čas lakote, ve, kako se je dobival kruh. Ko je pobral košček kruha, se je v mislih poklonil trdemu delu ljudi, ki ga pridelujejo, in kmetovim žuljavim rokam. Za starega človeka je kruh svetišče, do katerega se bo vedno vedel skrbno. In želi, da bi vsi, tudi mlada generacija, enako cenili kruh.
Krušni cvet
Y. Yakovlev v svoji zgodbi "Cvet kruha" piše o veliki vrednosti kruha v času lakote. Fant Kolya je bil ves čas lačen. Jedel je vse, kar je bilo užitno. Bilo je lačno povojno obdobje.
Ko je babica spekla dva dišeča hlebca, jih Kolya ni mogel dobiti dovolj. V njegovi domišljiji so bili kot sonca, ki so se mu nasmehnila. Z užitkom je vdihnil vonj torte, jo odlomil po koščkih in sanjal, da bodo prišli dobri časi. Vsak dan bo takšno pecivo jedel za zajtrk, kosilo in večerjo. To je bila največja sreča v njegovem prihodnjem življenju.
Potem je hlebček odnesel dedu na čebelnjak. Tudi sam je že jedel, a ko je prišel k dedu, se mu je zdelo, da bi moral dedek z njim deliti hlebček. A dedek ni. Kolya je mislil, da je dedek pohlepen. Izkazalo se je, da je dedec hlebček vrnil v fantovo torbo in ga poslal domov. Ko je prišel domov, je Kolya zagledal hlebček in bil osupnil od veselja. Spoznal je, da dedek ni bil požrešen, ampak skrben. Razmišljal je o svoji babici in vnuku, sam pa je jedel čebeljo vodo. Dušila je lakoto. Kolya je ljubil in spoštoval svojega dedka, prav tako pa je želel, da bi njegov dedek okusil slastno štruco. Fant jo je zavil v krpo in jo dal v dedkove skrinje v upanju, da se bo dedek vrnil s čebelnjaka, si privoščil kruh in začutil veliko veselje od krušne sitosti. To je "potovanje" hlebca iz povojnega obdobja. V tistih letih je bil kruh največja vrednost.
Vsakdanji kruh
Informativno bo otroku prebrati, kako so ljudje v času kolektivizacije pri nas ravnali s kruhom. O tem piše I. Goldberg v zgodbi "Vsakdanji kruh".
V Rusiji se je začela kolektivizacija, pojavile so se kolektivne kmetije. Polikarp je delal v kolektivni kmetiji za delovnike. Babica Uljana ni verjela v sovjetsko oblast in sovjetske plače. Bala se je, da bodo njenega sina prevarali in nič ne plačali. Ostali bodo lačni in brez kruha. Njen sin in vnuki so se ji zasmejali in zagotovili, da bodo jeseni prinesli žito in imeli bodo veliko kruha.
In to se je zgodilo jeseni. Na dvorišče je stopilo šest voz z naloženimi vrečami. Vsa družina je raztovarjala žito. Ko so bili vsi hlevi napolnjeni z žitom, je Polikarp spoznal, da je odvečno žito mogoče prodati. Začeli so šteti z najstarejšim sinom. Odločili smo se, da bomo prodali petindevetdeset centrov. Polikarp se je razveselil in se imenoval posestnik.
Babica Uljana že dolgo ni mogla verjeti, da jim je prinesel kruh in ga nihče ne bo odnesel. Planila je po dvorišču in poskušala zakleniti vrata in hleve, da nihče ne bi mogel odnesti kruha. Dolgo je sedela v hlevu. Najprej je samo pogledala gore žita, nato pa se je približala, se dotaknila, se z rokami dvignila do ramen. Objemala je in božala kruh, vpijala je omamen vonj žita, vpila od veselja in zmrznila. Žito je poskušala skriti. Ko sem ga vtipkal v rob, sem iskal prostor, kjer bi ga skril za deževen dan.
Dolgo časa ni pustila kruha. V blaznem veselju je zamrmrala: "Khlebushko … Nasprotuj … Vsakdanji kruh … Dragi moj Khlebushko …"
Polikarp je videl, da je starka ponorela od veselja. Poskušal jo je vzeti v hišo, da bi jo prepričal, da kruha nihče ne bo odnesel in da jim vse pripada. Delovalo je. Toda babica Ulyana je bila videti kot, da je zgubila razum. Jokala je in jamrala, besno kričala, da bo umrla, a kruha ne bo vrnila.
Kasneje se je starka umirila, splezala na peč in padla v pozabo. Oče in sinovi so sedeli in razmišljali, kako bi razpolagali s preostalim žitom.
Kruh je bil takrat zlata vreden, bil je dragoceno darilo narave in pridobljen z znojem in krvjo. Kruh je bil najpomembnejše merilo življenja ljudi. Vsi so vedeli, da če bo v hiši kruh, bo življenje dobro in nasitno.
