Koncept zavesti je ena najbolj kontroverznih in zapletenih tem v psihologiji. Domači znanstveniki so se večkrat obrnili na preučevanje pojava, imenovanega "skrivnost človeške zavesti".
Skozi zgodovino razmeroma mlade psihološke znanosti so znanstvenike skrbelo eno najpomembnejših vprašanj - preučevanje zavesti. Čudno pa je, da je ta koncept precej dolgo ostal brez opredelitve. V ruski psihologiji je bil eden od prvih, ki je razložil izraz "zavest", izjemni ruski psihiater V. M. Bekhterev. Verjel je, da je osnova za opredelitev zavesti razlika med zavestnimi duševnimi procesi in nezavednimi, ki z zavestjo razumejo tisto subjektivno obarvanost, ki spremlja katero koli človekovo dejavnost.
Od takrat je problem proučevanja zavesti vse bolj osvetljen v ruski psihologiji. Glavna naloga je bila iskanje odgovorov na vprašanja: "Kaj in kako je zavest nastala v procesu oblikovanja in razvoja človeka?", "Ali je dana od rojstva ali se oblikuje v življenju?" in "Kako se pri otroku razvije zavest?" Ta in številna druga vprašanja so postala izhodišče za preučevanje tako pomembnega pojma ne samo v znanosti, ampak tudi v človeškem življenju.
Da bi rešili "uganko človeške zavesti", so se znanstveniki začeli spraševati o izvoru tega pojava. Tako je sovjetski psiholog A. N. Leontjev je verjel, da se zavest pojavlja pod pogojem človekove interakcije v "družbenih odnosih", individualna zavest pa se, paradoksalno, oblikuje le pod vplivom družbene zavesti.
Še en sovjetski psiholog, L. S. Vigotski, ki nadaljuje Leontieve ideje, prihaja do zaključka, da je izkušnja socialne interakcije glavni dejavnik pri oblikovanju in razvoju zavesti. Iz tega lahko sklepamo, da zavest ni dana od rojstva, ampak je ravno nasprotno rezultat človekove interakcije s svetom okoli sebe. Poleg tega so se znanstveniki strinjali, da sta tudi jezik in govor predpogoja za pojav zavesti.
Z analizo in posploševanjem dela ruskih psihologov (L. S. Vigotsky, S. L. Rubinstein, A. N. Leontyev, B. G. Ananyev, V. P. Zinchenko itd.) Je mogoče ločiti več funkcij zavesti: odsev okoliške resničnosti, načrtovanje, ustvarjalna funkcija, ocenjevanje in nadzor vedenja v družbi, oblikovanje odnosa do zunanjih dejavnikov, oblikovanje individualnosti.
Tako v domačem toku psihologije postopoma postaja jasno, zakaj potrebujemo zavest. Vendar je treba razumeti, da je pojem zavesti najbolj zapleten v znanosti, glavna težava pri preučevanju pa je bila v tem, da so se morali znanstveniki zateči le k metodam samoopazovanja, ki so študiju odvzele objektivnost. Zato ta tema v ruski psihologiji in tudi v svetu povzroča največ polemik in razprav.
