Tudi religiozni ljudje, ki so poročeni, se lahko soočijo z nepremostljivimi protislovji in pridejo do želje po odhodu. Vendar ima večina svetovnih religij negativnega odnosa do ločitve in jasno ureja, v katerih situacijah je to mogoče in v katerih ne. Da bi razvezali verski zakon, je treba poznati položaj cerkve v zvezi z ločitvijo.
Pravoslavje je ločitev tradicionalno obravnavalo močno negativno. Še več, ločitev dolgo časa načeloma ni bila mogoča niti za člane kraljeve družine. V sedanjih razmerah se cerkev prilagaja spremembam v družbi, hkrati pa ohranja svoj načelni položaj. Socialni koncept ruske pravoslavne cerkve ima poseben odsek, posvečen družini. Obsoja ločitev, ker je v nasprotju z evangelijem in škoduje tudi zakoncem in njihovim otrokom. Vendar je v nekaterih primerih cerkvena ločitev dovoljena kot skrajna možnost. Takšne situacije vključujejo izdajo zakonca, njegovo neznano odsotnost, neozdravljivo duševno bolezen, alkoholizem in odvisnost od mamil ter spolno prenosljive bolezni. Če se civilna zakonska zveza, sklenjena v matičnem uradu, razveže in zakonca že dolgo ne živita skupaj, se lahko razveljavi tudi njuna cerkvena zakonska zveza, ki pa ni odobrena, če ni bilo resnih razlogov za ločitev. Po ločitvi pravoslavna cerkev dovoli ponovno sklenitev zakonske zveze, če oseba ni bila razglašena za krivo. Vendar duhovniki te možnosti ne odobravajo preveč. Sodobna katoliška cerkev je še bolj stroga glede ločitve. Katoliška zakonska zveza se ne more končati z ločitvijo, lahko pa jo pod določenimi pogoji razveljavi. Razlog za to je lahko neizpolnjevanje osnovnih zakonskih pogojev - zakonska zvestoba, sobivanje itd. Vendar tudi v primeru resničnega spopada katoliška cerkev spodbuja zakonca, naj se po najboljših močeh sprijazni. Katoliška razveza se obravnava na posebnem cerkvenem sodišču in običajno traja 2-3 leta. To sodišče tudi odloči, ali se nekdanja zakonca lahko ponovno poročita. Kdor je kriv za ločitev, lahko zavrne drugo poroko v cerkvi. Tudi Islam ima negativno mnenje o ločitvi. Vendar je tradicionalna praksa ločitve v okviru te religije lažja kot v krščanstvu. Tradicionalno je bilo dovolj, da je mož rekel trojni "Ločitev!" s pričami in njegov zakon je bil razpuščen. Uradno mož ni dolžan obrazložiti razloga za ločitev in zanj imeti prepričljive argumente, obsoja pa se nerazumen razpad zakonske zveze. Tudi žena se lahko loči, vendar pod pogojem, da lahko verskim oblastem dokaže, da njen mož v zakonu ni izpolnil svojih dolžnosti, na primer ni mogel preživljati družine, je prešuštval itd. Ločitev tudi v judovstvu odsvetuje. A mladoporočenca pred poroko podpišeta videz zakonske pogodbe, ki med drugim določa pogoje za morebitno ločitev. Posebnost ločitve v judovstvu je, da morata oba zakonca dati soglasje. V tem primeru se bodo po ločitvi lahko brez težav ponovno poročili.
