Pojem "zavest" so poskušali opredeliti pred tisočletji. Z razvojem filozofskega učenja se je pojavilo veliko ločenih tokov in šol, ki so imele svoje metode pri preučevanju tega pojava. Še vedno ni jasne objektivne opredelitve zavesti, njene strukture.
Problem zavesti so preučevale in preučujejo različne veje filozofije. Če upoštevamo ontološki vidik, potem moramo za odgovor na vprašanje vedeti njegov izvor, strukturo, odnos z nezavednim in samozavestjo. Razjasniti boste morali tudi razmerje med snovjo in zavestjo. To je precej zapleten postopek, ki zahteva objektivnost.
Trije pristopi k proučevanju pojma "zavest"
Obstajajo trije glavni pristopi k proučevanju zavesti. Vsak od njih ima svoje pozitivne vidike in slabosti. Skupaj lahko dajo bolj ali manj jasno sliko.
Epistemološki vidik. V tem primeru se preučujejo kognitivne sposobnosti, zaradi katerih je posameznik sposoben pridobiti nova znanja.
Aksiološki pristop. Zavest se obravnava kot celostna narava.
Prakseološki pristop. V ospredju so vidiki dejavnosti. Posebna pozornost je namenjena povezavi zavesti s človekovimi dejanji.
Opredelitev pojma "zavest" v filozofiji
V filozofiji lahko zavest definiramo kot najvišjo sposobnost duševnega odseva okoliške resničnosti. Zavest je edinstvena za človeka. Zavest ne more biti nepristranski odsev notranjega ali zunanjega sveta brez čustev. O pojavu zavesti je treba govoriti kot o izkušnjah in znanju hkrati, ki se pojavljata znotraj posameznika.
Obstaja še ena opredelitev zavesti - kot namenski odraz okoliške resničnosti, na podlagi katere je urejeno njeno vedenje. Človeška misel je dolgo hodila k tej ideji zavesti. Hkrati sta bila dolgo nezavedno in zavedno eno, ne ločeno. Zavest so pogosto enačili z inteligenco in razmišljanjem.
Velika težava pri ločevanju zavesti, njena definicija je, da se pri vsakem dejanju zavesti zruši edinstvenost in izvirnost človeka. Zavest se izraža dobesedno v vsaki človeški manifestaciji. Po Nietzscheju je ni mogoče ločiti od življenjske izkušnje. To je treba preučiti skupaj z njim.
Struktura zavesti
Filozofija obravnava zavest kot integralni sistem. Vendar ima v vsakem ločenem filozofskem trendu povsem drugačno strukturo. A. Spirkin na primer opredeli tri glavne sfere: kognitivno, čustveno, močne volje.
Toda C. G. Jung že prepozna štiri funkcije zavesti, ki se kažejo na zavestni in nezavedni ravni: mišljenje, občutki, občutki, intuicija.
Do zdaj skušajo filozofi dati jasno strukturo zavesti, a vse to je narejeno do neke mere subjektivno.
